我对随州并不陌生，早年有亲戚在随州，亲戚后来在北京我们单位上班，对随州印象就比较深，也只限于一般了解，真正对随州有深刻认识的是疫情前到随州参加炎帝祭祀活动，场面之宏大壮观，震撼了我的三观，在随州博物馆参观后又加深了对随州的印象，知道了随州是国家历史文化名城，拥有5000多年文明史和2700多年建邑史，其历史文化以“炎帝故里、编钟古乐之乡、曾随文化重地”为核心，具有深厚底蕴和广泛影响。首先说随州是炎帝神农故里。随州是中华民族人文始祖炎帝神农的诞生地，距今5000多年前，他在此“创耕耘、植五谷、尝百草、兴贸易”，开启华夏农耕文明。每年农历四月二十六日举行的世界华人炎帝故里寻根节，已成为全球华人重要的祭祀活动。
其次随州有曾侯乙编钟与青铜礼乐文明。1978年在随州擂鼓墩出土的曾侯乙编钟（65件套，重达2500公斤），是迄今世界上最大、最完整的青铜编钟，音域宽广、音律精准，改写了世界音乐史，被誉为“世界第八大奇迹”。随州因此被中国音乐家协会授予“中国编钟之乡”。
还有曾随文化与“汉东之国”。西周至战国时期，随州为曾国（即文献中的“随国”），是周王朝分封的重要诸侯国，有“汉东之国随为大”之称。近年考古发现证实“曾”“随”为一国两名，揭示了周代南方政治格局与文化融合。
随州还有多元历史人物与治理智慧，其中，季梁是春秋时期随国大夫，提出“民为神主”的民本思想，早于儒家，被视为中国早期民主思想萌芽；杨坚隋文帝曾为随州刺史，隋朝国号即源于“随”；欧阳修是北宋文坛领袖，少年时在随州“画荻学书”，留下千古佳话。
随州还有红色文化与革命记忆，抗日战争时期，新四军第五师在随州九口堰组建，李先念、陶铸等在此指挥敌后斗争，形成鄂豫边区重要根据地。
随州地处随枣走廊，是连接江汉平原与中原的咽喉要道，自古为“荆豫要冲、汉襄咽喉”。其文化融合了楚文化、中原文化与长江中游史前文明，形成独特地域特色。
随州作为国家历史文化名城（1994年列入第三批），其历史文化对中华文明的影响深远而多元，主要体现在以下几个方面，首先随州是农耕文明的发源地。随州是中华民族人文始祖炎帝神农的诞生地，距今约5000年前，他在此“制耒耜、植五谷、尝百草、兴贸易”，开创了中华农耕文明与早期礼乐文明，奠定了中华文明的物质与制度基础；每年举办的“世界华人炎帝故里寻根节”已成为全球华人共同的精神纽带，强化了中华民族的文化认同与民族凝聚力。
其次随州是礼乐与青铜文明的巅峰代表。1978年出土于随州擂鼓墩，这套65件编钟音律齐全、铸造精良，被誉为“世界第八大奇迹”，代表了先秦礼乐制度与青铜技术的最高成就，是“华夏正音”的象征；作为“汉阳诸姬”之首，曾（随）国在700年历史中融合周文化与楚文化，推动长江流域融入中华主流文明，并通过“金道锡行”保障中原战略资源供应，促进南北经济文化交流。
还有就是随州对古代治理智慧的贡献。一是随州是民本思想先驱。春秋时期随国大夫季梁提出“民为神主”，早于儒家民本思想，体现早期政治文明的进步；二是科举与中央集权制度奠基。隋文帝杨坚曾任随州刺史，隋朝因随得名；其创立的三省六部制和科举制，深刻影响中国此后1300年的政治体制。
随州又是鄂豫皖革命根据地重要组成部分，新四军第五师在九口堰建军，李先念等在此指挥抗战，为现代中国革命史留下重要印记。
随州通过立法保护历史文化遗产（如《曾随文化遗址保护条例》），并推动“曾侯乙编钟”入选《世界记忆名录》，实现传统文化的创造性转化与国际传播。
总之，随州以炎帝文化、曾随礼乐、治理创新、红色基因四大支柱，不仅承载了中华文明的起源记忆，更在制度、技术、精神层面持续贡献于中华文明的演进与认同建构。
历史文化是民族精神与集体记忆的结晶，其对当地人文环境的塑造与影响深远而持久。这种影响主要体现在以下三个方面，首先，历史文化塑造了地方独特的文化身份与集体记忆。它包含了从传统节日、习俗到建筑、艺术、思想等在内的完整体系。这些元素共同构成了一个地区区别于其他地域的文化符号与精神内核，成为当地居民身份认同的重要来源。例如，特定的传统建筑风格不仅展示了独特的审美观念，也凝固了特定时期的社会结构与生活方式。这些文化遗产承载着前人的智慧与传统，记录了过往的生产生活方式、时代风貌与社会观念官媒，使得地方的人文环境具有深厚的历史纵深感与连续性。
其次，历史文化直接影响着当代社会的价值观与行为规范。长期积淀的历史文化，尤其是其中蕴含的传统思想（如儒家、道家思想）和伦理观念（如孝道文化），持续影响着当地居民的价值取向、道德准则与思维方式。这种影响并非静态的，而是通过教育传承、习俗实践和日常生活的潜移默化得以延续。历史文化遗产中凝结的民族精神与品格，如奋斗历程与百折不挠的气节，也在传承中不断滋养着当地的人文精神。
最后，历史文化是维系人文环境活力与可持续发展的关键。在快速城市化的背景下，历史文化名城的人文景观，作为集多元文化于一身的核心内容，其保护与延续变得尤为迫切。一个缺乏文化底蕴的城市环境被认为是不健全的。因此，对历史文化遗产的保护，不仅是对物质载体的保存，更是对其所承载的“历史智慧”与“历史价值”的有效维护。通过创造性转化与创新性发展，让历史文化“活起来”，融入现代生活与城市建设，能够提升城市的精神品质，塑造良好的城市形象，并为建设中华民族现代文明提供深厚的文化根基。
总之，随州的历史文化通过定义文化身份、塑造价值观念、提供发展根基三个主要途径，深刻而持续地影响着当地的人文环境，使其兼具独特的历史韵味与鲜活的时代生命力。
海外华文媒体讲好随州故事，关键在于精准定位受众、精选故事内容与创新表达方式。首先要明确受众，差异化讲述。海外华文媒体的受众主要分为两类：一是与中国文化联系紧密、对中华根源有认同感的全球华人社群；二是对中华文化感兴趣或存在认知差异的国际受众，特别是西方发达国家受众官网。针对前者，可侧重唤起文化认同与民族情感；针对后者，则需选择易于引发共鸣的普世主题，并采用其熟悉的叙事方式，避免因文化特异性引发抵触。
其次是精选内容，突出随州特色。这里根祖文化，凝聚华人认同十分重要，随州作为炎帝神农故里，其“寻根节”拜祖大典是连接全球炎黄子孙的精神纽带。讲述这一盛典，不仅能展现仪式本身的隆重，更应深入解读炎帝文化所承载的农耕文明、开创精神与民族团结价值，唤起海外华人的身份认同与归属感；用随州的现代化成就，展现发展道路，可结合随州的社会经济发展，讲述其在科技创新、产业升级等方面的故事。对于发展中国家受众，可侧重分享其发展经验；对于发达国家受众，则可选取生态保护、人与自然和谐共生等具有全球共识的主题，例如随州在生态环境保护方面的实践，这类故事易于跨越文化隔阂；用普通人的故事，引发情感共鸣，聚焦随州普通民众的生活变迁、奋斗历程或感人故事。这类讲述普通民众争取权利、追求美好生活的叙事，在全球范围内，尤其在关注基层与平等的西方社会，更容易获得理解和接纳。
最后采用创新方式，提升传播效能，活用现代媒体与话语模式，充分利用社交媒体平台（如微博话题互动）、视频直播、纪录片等多元形式。在面向国际受众时，可采用其熟悉的幽默语言、自嘲开场或典故类比，以消弭戒备感，拉近距离；注重翻译与语境适配，在跨文化传播中，需仔细斟酌关键术语的翻译与表述，确保准确传达原意，避免因简译或直译导致误解；结合学术与艺术表达，依托智库报告、学术研究提升故事内容的深度与可信度。同时，借鉴如《国家公园：野生动物王国》等纪录片的成功经验，将精良的视觉艺术、沉浸式叙事与深刻的文化内涵相结合，使讲述生动自然，易于被海外受众接受。
总之，海外华文媒体讲好随州故事，需以炎帝根祖文化为核心情感纽带，以现代化成就和普通人故事为生动素材，并针对不同受众群体，采用创新、适配的传播策略，从而实现有效沟通，增强随州的文化影响力与国际知名度。
随州深厚的历史文化积淀为其社会经济发展与文化繁荣提供了坚实基础和持续动力。在保护与发展深度融合的理念指导下，随州构筑了多层次的文化遗产保护体系，包括历史文化名镇、传统村落、历史街区和大量历史建筑。通过颁布专项保护条例、编制系统性保护规划以及创新城市风貌管控制度，实现了历史文化遗产的科学保护与风貌延续。这种保护并非静态封存，而是通过创造性转化与创新性发展，让历史文化“活”起来，成为驱动发展的资源。具体而言，历史文化对经济社会发展的促进作用体现在多个方面，
一是促进了文旅产业蓬勃发展，依托炎帝文化、曾随文化等核心资源，随州成功打造了“世界华人炎帝故里寻根节”等具有全球影响力的文化品牌政府。擂鼓墩国家考古遗址公园、炎帝文化旅游区等重大项目，以及草甸子历史文化街区等城市更新项目，显著提升了城市吸引力。2025年元旦开街的草甸子街累计吸引游客突破350万人次，成为文旅消费新增长点。2024年，随州接待游客3356万人次，旅游综合收入225亿元，文旅产业连续五年增速超12%。
二是文化产业融合激活了随州的新动能，历史文化资源与农业、交通、体育、工业等多领域深度融合，催生了新业态。例如，“随州旅游一号公路”串联农文旅资源，促进了乡村建设和农产品销售。“文旅+体育”通过系列赛事将流量转化为文旅留量，“文旅+工业”满足了观光、采购等综合需求。城区涌现的“小红闲”等商旅融合新场景，释放了消费潜力。
三是文化赋能提升了城市竞争力，通过对历史文化基因的深刻解码与创新表达，随州提升了城市品牌影响力。随州博物馆的数字VR体验等项目，让厚重历史变得可感知。炎帝神农景区通过引入夜游、沉浸式剧场等年轻化项目赢得市场。银杏谷度假区打破季节限定，通过丰富活动吸引游客全季游览。这些举措提升了“神韵随州”品牌的吸引力和游客“复游率”。
总之，随州通过系统保护、活化利用与创新融合，将丰富的历史文化资源转化为推动文旅产业升级、促进多业态共生、赋能城市品牌建设的强大引擎，实现了文化传承与社会经济发展的互促共荣。（记者/续炳义，高级工程师、高级经济师、媒体人、江苏大学特聘教授、海南省侨联特聘专家、国际华文媒体联盟主席、国际文化产业智库主席、马来西亚海内外传媒集团主席、海内外杂志社社长）
