黔西南历史文化之五：布依八音坐唱

（海内外杂志社记者续炳义报道）2021年10月13日，2021海外侨胞贵州行—走进黔西南州参访团在贵州省侨联副主席陈新伦、贵州省黔西南州委常委、统战部长罗春红等领导的陪同下走进黔西南州兴义市参访，广东省惠州市侨联党组书记、主席曾志谦率团参加。

       布依族八音坐唱又叫“布依八音”，是布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式。八音从北宋时期流入民族地区迄今已千余年。元明代时期，八音坐唱内容加入了民俗、喜庆内容。清代，“八音”以弹唱为营业的一种，所唱生、旦、净、丑诸戏曲。布依八音演出队伍8至14人不等，因用牛腿骨、竹筒琴、直箫、月琴、三弦、芒锣、葫芦、短笛等8种乐器合奏而得名。

        布依族八音坐唱又叫“布依八音”，是布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式。八音从北宋时期流入民族地区迄今已千余年。元明代时期，八音坐唱内容加入了民俗、喜庆内容。清代，“八音”以弹唱为营业的一种，所唱生、旦、净、丑诸戏曲。布依八音演出队伍8至14人不等，因用牛腿骨、竹筒琴、直箫、月琴、三弦、芒锣、葫芦、短笛等8种乐器合奏而得名。

        千百年来，“布依八音”一直在贵州南盘江流域的村村寨寨传承延续着。据传，布依八音的原型属于宫廷雅乐，以吹打为主。元明以后，由于布依族民族审美意识的作用，逐渐发展为以丝竹乐器为主伴奏表演的曲艺形式，常在布依族的传统节日，或婚嫁、建房、祝寿等场合演奏，是深受布依族人民喜爱的民间民族说唱艺术形式，被誉为“声音活化石”“天籁之音”。